Moda Masaj Salonu-Beyza Hanım

Moda Masaj Salonu-Beyza Hanım Onlar toplumdan dışlanmış ya da kendini öyle hisseden, açıkça kızıp köpüren  ve bazen, yürekleri çok dolu hale geldiğinde nefretiya da bağışlamayı açığa vuranlar benzer biçimde talihsiz kızlar değildiler. Onlarda gözle görünür aslabir değişim olmazdı; normal çevrelerinde, her zamanki gibi saygı duyulan bir şekilde yaşadılar; fakat gene de, nerdeyse kendilerince bile açıklanamayacak, başkaları tarafından anlaşılamayacak bir biçimde değiştiler. Onların yaşamları, diğerlerininki benzer biçimde kırık veya horlanmış değildi; onlar kendi içlerine kapanıklardı.

Öteki insanlardan kopup boÅŸu boÅŸuna kendilerini bulmaya çabalayıp durdular. YaÅŸamda izlediÄŸiniz yolun hiçbir  iz bırakmadığını söyleyebileceÄŸiniz gibi (çünkü ayaklarınız iz bırakmayacak bir biçimdeydi – onun kendisi üzerine düşünüşünü en iyi bu ÅŸekilde canlandırabiliyorum) onun da hiçbir kurbanı olmadığı söylenebilir. Alışılmış anlamda bir baÅŸtan çıkarıcıya göre çok daha tinsel bir yaÅŸam sürdü. Ama kimi zaman da parastatik biri kesilip sırf bedensel zevklere yöneldi.

Moda Masaj Salonu-Beyza Hanım

Moda Masaj Salonu-Beyza Hanım Cordelia ile olan iliÅŸkisi de öylesine karmaşıktı ki baÅŸtan çıkarılan sanki kendisiymiÅŸ benzer biçimde görülebilirdi; evet, o talihsiz kız bile bunu kimi vakit karıştırıyordu;    burada    da     ayak     izleri  öyle belirsizdi ki herhangi bir kanıt bulmak olanaksızdı. Insanlar onun için sadece teÅŸvik edici bir unsurdu; bir aÄŸacın yapraklarını dökmesi  gibi atardı onları – o tazelenir, yaprak solardı. Fakat, acaba kendi kafasından neler geçiyordu? Aynı baÅŸkalarını yoldan çıkardığı benzer biçimde, benim görüşümce sonucunda kendisi de yoldan çıktı. Onun baÅŸkalarını yoldan çıkarması dıştan etkileme ÅŸeklinde olmuyordu; onları içten etkileyen bir tarzda yapardı bunu.

Bir bireyin yolunu kaybetmiş bir yolcuyu yanlış yöne yöneltmesi ve sonra onu yanılgısıyla baş başa bırakması çok çirkindir, fakat birisinin kendisini yoldan çıkarmasıyla kıyaslandığında o da bir şey midir? Yolunu yitirmiş yolcunun hiç eğer olmazsa çevresindeki görünümün devamlı değişmesi ve her değişimle de yolunu bulma umudunun doğması gibi bir tesellisi vardır. Hendi içinde yoldan çıkmış bir adamın ise manevra meydana getirecek yeri daha dardır; çok  geçmeden kurtulamayacağı bir çember içinde dönüp durmakta bulunduğunu görüverir.